سلسلة علم
-
18/01/2016 5:05pm
همم في طلب العلم
همم في طلب العلم قال يحيى بن سعيد القطان: ما رأيتُ أحفظَ منه (أي: سفيان الثوري) كنتُ إذا سألته عن مسألةٍ أو عن حديثٍ ليس عنده، اشتدَّ عليه. وذكر ابن حَزم عن يحيى بن مجاهد الزاهد قال: كنتُ آخذ من كلِّ علم طَرفًا، فإن سماع الإنسان قومًا يتحدثون وهو لا يدري ما يقول غُمَّة عظيمة، أو كلامًا هذا معناه.ق...
التعليقات: 0
الزيارات:
-
18/01/2016 5:04pm
معرفة الخلاف :
معرفة الخلاف : قال قتادة : "من لم يعرف خلاف العلماء لم يرح رائحة الفقه" . قال ابن حيدرة – عفا الله عنه-: وذلك أن معرفة الخلاف: تعين على إدراك مدى الجزم بالحكم في المسألة المتنازع فيها، وتظهر المآخذ التي ترد على القول المختار، وتريك مسالك أهل العلم في الفهم، وتبين لك أهمية الاعتناء بعلوم الآلة، وتدلك...
التعليقات: 0
الزيارات:
-
20/11/2015 2:52pm
حقيقة الفقه:
حقيقة الفقه: يقول ابن رشد في كتابه بداية المجتهد (2/ 157): "فإن هذا الكتاب إنما وضعناه ليبلغ به المجتهد في هذه الصناعة رتبة الاجتهاد، إذا حصل ما يجب له أن يحصل قبله من القدر الكافي له في علم النحو، واللغة، وصناعة أصول الفقه، ويكفي من ذلك ما هو مساو لجرم هذا الكتاب أو أقل. وبهذه الرتبة يسمى فقيهًا، ل...
التعليقات: 0
الزيارات:
-
12/09/2015 2:11pm
فائدة الحفظ
فائدة الحفظ.. قال الحارث بن أسامة : (كان العلماء يقولون : كل وعاء أفرغت فيه شيئاً فإنه يضيق إلا القلب ، فإنه كلما أفرغت فيه اتسع) . قال ابن حيدرة عفا الله عنه: فكيف نظن بعد ذلك أننا بكثرة المحفوظات تزدحم علينا المعلومات، ونعجز عن مواصلة الحفظ ..!
التعليقات: 0
الزيارات:
-
13/08/2015 1:31pm
أدب طلب العلم في آية من سورة الكهف
أدب طلب العلم في آية من سورة الكهف (جميلٌ لو ألقيت على طلاب المدارس) (وقال له موسى هل 1- فيها التلطف وأدب الاستئذان، راجع كلام القرطبي وابن سعدي . اتبعك 2- فيها أن الجمع بين العلم والتعليم خير الأمور . 3- وأن العلم يؤخذ بالتلقي، راجع كلام الألوسي. 4- وأن طريقته في طلب العلم إتباع النصوص وهدي الصالحي...
التعليقات: 0
الزيارات:
-
12/08/2015 1:51pm
فائدة في تحرير الضوابط الفقهية
فائدة في تحرير الضوابط الفقهية .. قال ابن رشد في بداية المجتهد ونهاية المقتصد (3/ 178): "وأما مالك فالشروط عنده تنقسم ثلاثة أقسام: شروط تبطل هي والبيع معا; وشروط تجوز هي والبيع معا; وشروط تبطل ويثبت البيع; وقد يظن أن عنده قسما رابعا، وهو أن من الشروط ما إن تمسك المشترط بشرطه بطل البيع، وإن تركه جاز...
التعليقات: 0
الزيارات:
